هفته نامه فراز ............................
پایگاه اطلاع رسانی فعالیت انجمن ها و سازمانهای مردم نهاد میهنی و محیط زیستی ایران.
با همکاری انجمن فرهنگی ایران زمین(افراز) با دو آدرس Afrazmag.ir , Fraz.ir به همراه مجموعه مقالات ایرانشناسی جهت میهن دوستان بخصوص علاقمندان به ایران باستان.
پاینده ایران
ادامه...
افراز در ویکی پدیا
انجمن فرهنگی ایران زمین (افراز)، یک سازمان مردم‌نهاد سمن (NGO)، غیردولتی و غیرانتفاعی است که در سال ۱۳۸۰ بنیادگذاری شده و دارای پروانه و اعتبارنامه از سازمان ملی جوانان و سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران است. این انجمن در ۱۱ سال گذشته بی وقفه فعال بوده است.[۱]
آرمان اظهار شده این انجمن در اساسنامه‌اش پاسداری از ارزش‌های فرهنگی و گرامی‌داشت فرهنگ ملی بوده‌است. «افراز»، کوتاه‌شدهٔ «انجمن فرهنگی ایران‌زمین» است و خود هم به معنای فراز، بلندی و افراشتن.[۲]
محتویات
[نهفتن]زمینهٔ کاری[ویرایش]
زمینه کاری اظهار شده این انجمن، موارد ذیل می‌باشد:
- آشناسازی و آموزش نسل جوان با تاریخ و ادب و هنر و دیدنی‌های ایران‌زمین. مراد از ایران‌زمین، گسترهٔ فرهنگی ایران بوده و محدود به مرزهای سیاسی ایران کنونی نمی‌شود. مثلاً حوزه برپایی جشن نوروز، مطابق با مرزهای کنونی کشور ایران نیست.
- پژوهش برای روشن‌سازی گوشه‌های تاریک تاریخ و فرهنگ و هنر ایران با تأکید بر استوارسازی وحدت ملی.
برنامه‌های انجام شده[ویرایش]
انجمن افراز در سال‌های گذشته برنامه‌هایی را در تهران در تالارها (سالن‌ها)، آمفی تئاترها، دانشگاه‌ها، فرهنگسراها، موزه‌ها و کاخ‌ها با همکاری دیگر کانون‌های مردم‌نهاد، نهادهای دانشجویی، دانشگاهی، بنیادهای فرهنگی، مراکز فرهنگی شهرداری‌ها و همچنین سازمان میراث فرهنگی و گردشگری بر‌گزار کرده‌است
نوروز[ویرایش]
همایش نوروز در اسفندماه ۸۶ در تالار ابن سینا دانشگاه علوم پزشکی تهران بر‌گزار شد،[۳]
همایش نوروز در اسفند ۸۷ در تالار فردوسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران در راستای پشتیبانی از ثبت جهانی نوروز در فهرست میراث فرهنگی و معنوی یونسکو بر‌گزار شد،[۴][۵]
جشن نوروز در اسفند ۸۸ در کاخ سعدآباد به فرنام جشن ثبت جهانی نوروز در یونسکو و مجمع عمومی سازمان ملل بر‌گزار شد [۶]
مهرگان[ویرایش]
جشن مهرگان در تالار فردوسی دانشگاه تهران (مهر ۸۸) بر‌گزار شد. [۷][۸]
جشن مهرگان در خانه فرهنگ شهرداری منطقه هفت تهران (مهر ۸۹) بر‌گزار شد. [۹][۱۰] و جشن مهرگان در خانه شهریاران جوان شهرداری تهران (سال ۹۰)[۱۱] با تاکید بر اهمیت جشن باستانی مهرگان و بایستگی ثبث آن در فهرست آثار معنوی (ناملموس) کشور بر‌گزار شد.
جشن مهرگان (مهرماه ۱۳۹۲) در مرکز فعالیت های فرهنگی هنری شهرداری تهران بر‌گزار شد. [۱۲]
دیگر جشنها[ویرایش]
همچنین همایش روایت مرزها به شادباشی تیرگان در خانه شهریاران جوان. و جشن اسفندگان در دانشگاه علم و فرهنگ (سال ۱۳۸۹)[۱۳] بر‌گزار شده است.
از دیگر فعالیت‌های این انجمن می‌توان موارد زیر را نام برد:
- برگزاری جشنها و شادروزهای کهن ایرانی، از جمله نوروز (۱۳۸۴)، اردیبهشتگان (۱۳۸۲)، خردادگان (۱۳۸۳)، تیرگان (۱۳۸۶)، مهرگان (۱۳۸۸، ۱۳۸۹، ۱۳۹۰)،[۷][۱۰][۱۴] آبانگان(۱۳۸۵)، شب چله (۱۳۸۶)، دیگان (۱۳۸۴)، جشن سده (۱۳۹۰)،[۱۵] اسفندگان (۱۳۸۴، ۱۳۸۵، ۱۳۸۹)،[۱۶] جشن نیلوفر (۱۳۹۰)[۱۷] و جشن دهمین سالگرد بنیادگزاری انجمن در شهریور ۱۳۸۹.[۱۸] در جشنها و برنامه‌های انجمن افراز، گروه‌های موسیقی و نمایشی و مجریان و شاعران حرفه‌ای و نیمه حرفه‌ای و همچنین هم‌وندان هنرمند خود انجمن به هنرنمایی پرداخته‌اند.
- برگزاری همایش‌های تاریخی و پژوهشی و بزرگداشت‌های نام‌آوران، بزرگان و نمادهای فرهنگی ایران زمین، از جمله: فردوسی (۱۳۸۶)، مولوی (۱۳۸۶ و ۱۳۸۸) و شاملو (۱۳۸۵)،جنگ چالدران (۱۳۸۶)،[۱۹][۲۰] تن‌پوش‌های ایرانی با همکاری سازمان میراث فرهنگی و گردشگری (۱۳۸۷)[۲۱] و همایش جزایر خلیج فارس از نگاه اسناد (۱۳۹۰)[۲۲] در همایش‌های انجمن افراز، استادان و پژوهشگران بنام کشور به سخنرانی درباره موضوع همایش پرداخته‌اند.
- نشست‌های رونمایی و نقد و بررسی کتاب‌های چاپ شده در کشور در موضوع تاریخ و فرهنگ ایران که از میان آنها می‌توان از نشست گفتگو و پرسش و پاسخ با پروفسور هاید ماری کخ ایران‌شناس آلمانی و نویسنده کتاب از زبان داریوش در تیرماه ۱۳۸۲ نام برد.[۲۳] از دیگر نشست‌ها می‌توان به کتاب اسطوره‌شناسی پهلوانان ایرانی (شروین وکیلی)[۲۴](دی‌ماه ۱۳۸۹)، تاریخ هخامنشیان دانشگاه خرونینگن (مرتضی ثاقب‌فر)[۲۵][۲۶](اردیبهشت ۱۳۹۰) و لیلی‌های لیبرال (عبدالحمید ضیایی)[۲۷](خرداد ۱۳۹۰) اشاره نمود.
- کوشش در راستای ثبت آیین‌ها و شادروزهای کهن ایران در فهرست ملی میراث معنوی ایران.[۲۸]
- برگزاری دوره‌های آموزشی از جمله بازخوانی تاریخ ایران باستان (پنج سال پیاپی)، آشنایی با تاریخ و فرهنگ و تمدن ایران[۲۹] و آشنایی با تاریخ هنر، و دوره‌های شاهنامه‌خوانی و مولوی‌خوانی و شب شعر که گاهی با حضور استادان برجسته و گاهی با ارائه پژوهش‌های خود هم‌وندان گروه‌های انجمن انجام شده‌است.
- برگزاری سفرهای گردشگری به چهارگوشه کشور ایران و بازدید از جاذبه‌های تاریخی، فرهنگی، هنری و طبیعی کشور.[۳۰]
- چاپ نشریه درونی انجمنی با نام نامه افراز و سپس سورای افراز با بهره‌گیری از مطالب پژوهشی به قلم استادان و همچنین پژوهشگران انجمن.
ساختار سازمانی[ویرایش]
مهمترین رکن انجمن مجمع عمومی است که با حضور همه اعضا پیوسته و دارای حق رای (که بنابر اساسنامه باید ۱۷ تا ۲۹ سال سن داشته باشند) دست‌کم دو بار در سال بر‌گزار می‌شود. در نشست‌های عادی میان‌ِسال و پایان سال درباره مهمترین مسائل انجمن تصمیم گیری می‌شودو همچنین گزارش عملکرد اعضا خوانده شده و به پیشنهادها و انتقادهای اعضای مجمع رسیدگی می‌گردد. مجمع عمومی انجمن در نشست پایان سال خود، با برگزاری انتخابات شورای مرکزی و بازرس انجمن را برای مدت یکسال بر می‌گزیند.
شورای مرکزی انجمن دارای پنج عضو اصلی و دو علی‌البدل است که اعضای آن برای مدت یکسال برگزیده می‌شوند. شورای مرکزی حق تصویب هر مصوبه‌ای را -به شرط آنکه با اساسنامه انجمن در تضاد نباشد- دارد.
دبیر انجمن یکی از اعضای اصلی شورای مرکزی است که از سوی این شورا برای مدت یکسال برگزیده شده و ریاست شورای مرکزی و دبیری انجمن را بر عهده می‌گیرد.
بازرس انجمن برای مدت یکسال از سوی مجمع عمومی برگزیده شده و وظیفه نظارت و بازرسی بر عملکرد شورای مرکزی و کل انجمن را دارد. بازرس گزارش خود را به آگاهی مجمع عمومی می‌رساند.
هسته‌ها انجمن برای پیگیری بهتر و تخصصی‌تر کنش‌های پژوهشی و ستادی خود، از سال ۱۳۸۹ فعالیت‌هایش را در قالب سه گروه با فرنام ستاد اجرایی، کانون گردشگری وکانون پژوهش‌های ایرانشناسی انجام می‌دهد. گروه‌ها دارای آیین نامه داخلی بوده و اعضای آن، دبیر و دیگر مسئولیت‌های گروهی خود را برای یکسال گزینش می‌کنند. هریک از اعضای شورای مرکزی مسئولیت نظارت بر یکی از گروه‌ها را بر عهده می‌گیرند. بنابر اساسنامه و آیین‌نامه‌های داخلی انجمن، هر ایرانی علاقه‌مند به زمینه کاری انجمن و همراستا با آرمان‌های آن به شرط مطابقت سنی، (۱۷ تا ۲۹ سال) می‌تواند به عضویت ناپیوسته یکی از گروه‌ها درآمده و پس از چند ماه فعالیت سودمند، به عنوان یک هم‌وند پیوسته دارای حق رای، پذیرفته شوند.
نقد افراز[ویرایش]
بعضی از منابع غیر ایرانی با ادعای سازمان افراز مبنی بر غیر سیاسی و فرهنگی بودن، موافق نیستند. شبنم هالیدی در کتاب تعریف ایران: سیاست مقاومت،[۳۱] درباره انجمن افراز نوشته:
«در اساسنامه به‌روز شده این موسسه ادعا گردیده که این سازمان نهادی فرهنگی است تا سیاسی، مردمی است تا دولتی و غیر انتفاعی است. به هرحال مفهوم اهداف افراز را می‌توان بعنوان اهداف سیاسی درک نمود..»
در یک بررسی دیگر دانشگاهی[۳۲]، کریستوفر مارکینکوسکی ادعا کرده که این سازمان ایرانگرا (ایرانیست) [۳۲]ص ۱۹است، و از نظر ثبات منطقه‌ای خطرناک است چراکه بدنبال زنده کردن قدرت قدیمی منطقه‌ای ایران است[۳۲]ص ۲۰. همچنین در کتاب هویتهای شیعه[۳۳] هم ادعا شده که این سازمان ملی‌گرای افراطی است. با اینحال هالیدی افراز را دارای رویکرد ناسیونالیسم مثبت، در برابر رویکرد اسلامگرایی دانسته است. (صفحه 47)[۳۴]